Pendidikan dan Keguruan III

 

Sejarah & Filsafat Pendidikan

Oleh : Mukhsin, S.Pd.I.,M.Pd

Ka.Prodi PAI STAI AF Makassar

Abstrak

Sejarah dan filsafat pendidikan merupakan dua fondasi utama dalam pengembangan ilmu pendidikan. Sejarah pendidikan mencerminkan dinamika perkembangan peradaban manusia, sementara filsafat pendidikan memberikan dasar pemikiran tentang nilai, tujuan, dan arah pendidikan. Artikel ini bertujuan mengkaji sejarah dan filsafat pendidikan serta relevansinya dalam bidang keguruan dan pendidikan kontemporer. Dengan metode kajian pustaka, artikel ini menguraikan peran sejarah pendidikan sejak zaman klasik hingga modern, perkembangan aliran filsafat pendidikan, implikasi terhadap profesi keguruan, dan relevansinya di era digital. Hasil kajian menunjukkan bahwa integrasi pemahaman historis dan filosofis menjadi kunci dalam membentuk pendidik yang reflektif, kritis, dan adaptif terhadap perubahan zaman.

Kata Kunci: Sejarah Pendidikan, Filsafat Pendidikan, Keguruan, Teori Pendidikan, Pendidikan Kontemporer

Pendahuluan

Pendidikan merupakan salah satu pilar utama pembangunan peradaban manusia. Sejak manusia mengenal peradaban, praktik pendidikan telah menjadi sarana pewarisan budaya, nilai, dan keterampilan dari satu generasi ke generasi berikutnya (Brubacher, 1996). Pendidikan tidak hanya dipandang sebagai proses transfer pengetahuan, tetapi juga sebagai instrumen sosial yang menentukan arah kemajuan suatu bangsa.

Sejarah pendidikan mencerminkan dinamika perjalanan umat manusia dalam mengembangkan sistem pembelajaran, kurikulum, dan lembaga pendidikan. Mulai dari tradisi lisan masyarakat primitif, sistem pendidikan formal di Yunani kuno, pendidikan madrasah dalam peradaban Islam, hingga institusi modern berbasis ilmu pengetahuan, semua menunjukkan peran vital pendidikan dalam membangun peradaban (Bowen & Hobson, 1974).

Sementara itu, filsafat pendidikan berperan sebagai fondasi teoretis yang memberikan arah, tujuan, dan nilai pendidikan. Setiap zaman memiliki filsafat pendidikan yang khas, mulai dari idealisme Plato, realisme Aristoteles, hingga pragmatisme John Dewey. Filsafat pendidikan tidak hanya membahas “apa yang harus diajarkan”, tetapi juga “mengapa dan bagaimana pendidikan seharusnya dijalankan” (Noddings, 2012).

Dalam konteks keguruan, pemahaman sejarah dan filsafat pendidikan menjadi krusial. Guru tidak hanya dituntut sebagai pengajar, tetapi juga sebagai agen perubahan sosial yang mampu merefleksikan praktik pendidikannya berdasarkan akar historis dan filosofis. Tanpa pemahaman ini, praktik mengajar berpotensi menjadi teknis semata tanpa arah normatif yang jelas (Dewey, 1916).

Pendidikan kontemporer menghadapi tantangan globalisasi, perkembangan teknologi, dan pergeseran nilai budaya. Pemahaman sejarah membantu kita menelusuri praktik pendidikan di masa lalu untuk menghindari pengulangan kesalahan, sedangkan filsafat pendidikan membantu memberikan pedoman normatif dalam menghadapi tantangan baru. Hal ini menjadikan sejarah dan filsafat pendidikan relevan bagi guru abad ke-21 (Freire, 2005).

Artikel ini mencoba mengintegrasikan dua perspektif besar: sejarah pendidikan dan filsafat pendidikan, serta implikasinya terhadap praktik keguruan dan relevansinya di era kontemporer. Kajian ini diharapkan dapat memperkaya wawasan mahasiswa pendidikan dalam memahami akar keilmuan keguruan, sehingga mampu melaksanakan perannya secara kritis, reflektif, dan humanis.

Dengan demikian, sejarah dan filsafat pendidikan bukanlah sekadar mata kuliah teoritis, melainkan dasar pembentukan paradigma seorang guru. Melalui pemahaman mendalam terhadap dua aspek ini, calon pendidik dapat merumuskan visi pendidikan yang relevan dengan kebutuhan masyarakat modern tanpa kehilangan esensi nilai kemanusiaan universal.

Sejarah Pendidikan

Sejarah pendidikan dapat ditelusuri sejak zaman pra-sejarah, ketika pendidikan berlangsung secara informal melalui keluarga dan komunitas. Pendidikan saat itu berfokus pada keterampilan hidup seperti berburu, bercocok tanam, dan nilai-nilai sosial. Memasuki era Yunani kuno, muncul sistem pendidikan formal yang menekankan logika, retorika, dan etika. Tokoh seperti Plato menekankan pendidikan sebagai sarana membentuk manusia ideal, sedangkan Aristoteles menekankan keseimbangan antara teori dan praktik (Marrou, 1956).

Dalam peradaban Islam, pendidikan berkembang pesat melalui madrasah, masjid, dan lembaga ilmiah. Tokoh-tokoh besar seperti Al-Ghazali dan Ibn Khaldun menekankan pentingnya integrasi antara ilmu agama dan ilmu dunia. Pendidikan dalam Islam diarahkan tidak hanya pada kecerdasan intelektual, tetapi juga akhlak mulia sebagai bagian dari pembentukan insan kamil (Hitti, 2002).

Renaissance di Eropa menandai kebangkitan humanisme, di mana pendidikan berfokus pada kebebasan berpikir dan pengembangan individu. Pada masa ini, lahir universitas-universitas modern yang menjadi pusat penyebaran ilmu pengetahuan. Abad Pencerahan kemudian memperkuat pendidikan berbasis rasionalitas dan sains, yang menjadi fondasi perkembangan kurikulum modern (Bowen, 1981).

Memasuki era modern, pendidikan dipengaruhi oleh pemikiran progresif John Dewey yang menekankan pengalaman langsung, demokrasi, dan keterlibatan sosial. Pada era kontemporer, pendidikan semakin dipengaruhi oleh globalisasi, teknologi digital, dan isu-isu multikulturalisme. Sejarah ini menunjukkan bahwa pendidikan selalu berkembang sesuai dengan dinamika sosial, budaya, dan politik masyarakatnya.

Filsafat Pendidikan

Filsafat pendidikan merupakan cabang filsafat yang merefleksikan hakikat, tujuan, serta metode pendidikan. Sejak zaman klasik, filsafat pendidikan berperan dalam memberikan dasar normatif bagi praktik pendidikan. Idealisme Plato, misalnya, memandang pendidikan sebagai proses membimbing jiwa menuju kebenaran. Sementara Aristoteles dengan realisme-nya menekankan pentingnya pengalaman empiris dalam pendidikan (Ozmon & Craver, 2008).

Pada abad modern, John Dewey mengembangkan filsafat pendidikan progresif yang menekankan pembelajaran berbasis pengalaman dan partisipasi sosial. Ia menolak model pendidikan tradisional yang menempatkan siswa sebagai objek pasif. Bagi Dewey, pendidikan harus menjadi sarana demokrasi dan proses hidup itu sendiri (Dewey, 1916).

Tokoh lain seperti Paulo Freire memperkenalkan filsafat pendidikan kritis yang menekankan pentingnya kesadaran kritis terhadap realitas sosial. Menurutnya, pendidikan harus membebaskan manusia dari penindasan dengan menumbuhkan dialog dan partisipasi aktif siswa. Pandangan ini memberikan landasan filosofis bagi pendidikan yang humanis dan transformatif (Freire, 2005).

Filsafat pendidikan kontemporer mencakup berbagai aliran seperti konstruktivisme, eksistensialisme, dan multikulturalisme. Semua aliran ini menekankan aspek kebebasan, dialog, dan keberagaman dalam pendidikan. Dengan demikian, filsafat pendidikan menjadi kompas yang menuntun arah pendidikan agar tetap relevan dengan nilai-nilai kemanusiaan universal.

Implikasi dalam Keguruan 

Pemahaman sejarah pendidikan memungkinkan guru menyadari bahwa profesinya merupakan bagian dari perjalanan panjang peradaban. Guru bukan hanya pengajar, tetapi juga pewaris nilai-nilai luhur yang dibangun oleh generasi sebelumnya. Kesadaran ini menumbuhkan rasa tanggung jawab moral dalam menjalankan profesinya (Brubacher, 1996).

Filsafat pendidikan memberikan landasan reflektif bagi guru dalam merumuskan tujuan dan metode pembelajaran. Misalnya, seorang guru yang berorientasi pada filsafat pragmatisme akan cenderung menggunakan metode pembelajaran berbasis proyek dan pengalaman nyata. Sebaliknya, guru yang dipengaruhi filsafat kritis akan lebih menekankan pada kesadaran sosial siswa (Ozmon & Craver, 2008).

Dalam praktik keguruan, pemahaman filsafat pendidikan juga membantu guru mengambil keputusan etis dalam menghadapi dilema pendidikan. Hal ini menjadikan guru bukan sekadar teknisi pengajar, tetapi juga pemikir kritis yang mampu memaknai setiap kebijakan dan strategi pendidikan secara filosofis (Noddings, 2012).

Implikasi lain adalah guru menjadi lebih adaptif dalam menghadapi perubahan zaman. Dengan menguasai aspek historis dan filosofis pendidikan, guru dapat memadukan tradisi dan inovasi dalam pembelajaran, sehingga relevan dengan kebutuhan siswa di era globalisasi.

Relevansi dengan Pendidikan Kontemporer 

Pendidikan kontemporer menghadapi tantangan besar seperti globalisasi, revolusi digital, dan perubahan sosial budaya. Pemahaman sejarah membantu kita melihat pola perkembangan pendidikan dan menghindari pengulangan kesalahan masa lalu. Misalnya, pendekatan otoriter dalam pendidikan terbukti membatasi kreativitas, sehingga perlu digantikan dengan pendekatan partisipatif (Delors, 1996).

Filsafat pendidikan memberikan arah normatif dalam menghadapi derasnya arus teknologi. Tanpa dasar filosofis, pendidikan berisiko terjebak pada orientasi pragmatis semata dan melupakan nilai kemanusiaan. Oleh karena itu, filsafat pendidikan membantu menjaga keseimbangan antara penguasaan teknologi dengan pembentukan karakter dan etika (Noddings, 2012).

Bagi keguruan, pemahaman historis dan filosofis menjadi bekal penting untuk mengembangkan kurikulum yang relevan. Guru dapat mengintegrasikan nilai-nilai tradisional dengan kebutuhan keterampilan abad 21, seperti berpikir kritis, kreativitas, komunikasi, dan kolaborasi (Trilling & Fadel, 2009).

Dengan demikian, sejarah dan filsafat pendidikan tetap relevan bahkan di era modern. Keduanya membantu pendidik tidak hanya mengikuti arus perubahan, tetapi juga menjadi agen transformasi yang mampu mengarahkan pendidikan menuju keadilan sosial, keberlanjutan, dan kemanusiaan universal.

Tabel Ringkasan Aliran Filsafat Pendidikan dan Implikasinya dalam Keguruan

Aliran Filsafat	Tokoh Utama	Pokok Pandangan Pendidikan	Implikasi dalam Keguruan
Idealisme	Plato	Pendidikan sebagai proses pembentukan jiwa menuju kebenaran dan kebajikan	Guru berperan sebagai teladan moral, menekankan pendidikan nilai dan karakter
Realisme	Aristoteles	Pendidikan harus berlandaskan pengalaman nyata dan pengamatan empiris	Guru mendorong siswa belajar melalui pengamatan, eksperimen, dan fakta ilmiah
Pragmatisme	John Dewey	Pendidikan sebagai proses hidup dan pemecahan masalah melalui pengalaman	Guru berperan sebagai fasilitator, menerapkan metode proyek, diskusi, dan praktik
Eksistensialisme	Søren Kierkegaard, Jean-Paul Sartre	Pendidikan menekankan kebebasan, pilihan, dan tanggung jawab individu	Guru menghargai perbedaan siswa, memberi ruang ekspresi diri, dan menumbuhkan tanggung jawab
Kritis (Kritikal)	Paulo Freire	Pendidikan sebagai sarana pembebasan dari penindasan melalui kesadaran kritis	Guru menjadi mitra dialogis, mendorong siswa berpikir kritis terhadap realitas sosial
Konstruktivisme	Piaget, Vygotsky	Pengetahuan dibangun secara aktif oleh siswa melalui interaksi sosial dan pengalaman	Guru sebagai fasilitator yang membimbing proses belajar, bukan sekadar pemberi informasi
Humanisme	Carl Rogers, Abraham Maslow	Pendidikan berfokus pada pengembangan potensi manusia secara utuh (kognitif, afektif, psikomotorik)	Guru berperan sebagai pendukung (supporter), menciptakan ling

Kesimpulan

Sejarah dan filsafat pendidikan adalah fondasi penting bagi pengembangan ilmu pendidikan dan keguruan. Sejarah memberikan pemahaman tentang dinamika pendidikan sepanjang peradaban, sedangkan filsafat memberikan arah normatif bagi tujuan dan metode pendidikan. Implikasinya terhadap keguruan sangat besar, karena guru dituntut tidak hanya sebagai pengajar, tetapi juga agen perubahan sosial yang reflektif dan kritis. Relevansi keduanya tetap kuat dalam pendidikan kontemporer, terutama dalam menghadapi tantangan globalisasi, teknologi, dan perubahan sosial. Oleh karena itu, penguasaan sejarah dan filsafat pendidikan menjadi kebutuhan fundamental bagi pendidik abad ke-21.

Daftar Pustaka

• Bowen, J., & Hobson, P. R. (1974). Theories of Education. New York: Wiley.

• Bowen, J. (1981). A History of Western Education. London: Methuen.

• Brubacher, J. S. (1996). A History of the Problems of Education. New York: McGraw-Hill.

• Delors, J. (1996). Learning: The Treasure Within. Paris: UNESCO.

• Dewey, J. (1916). Democracy and Education. New York: Macmillan.

• Freire, P. (2005). Pedagogy of the Oppressed. New York: Continuum.

• Hitti, P. K. (2002). History of the Arabs. London: Palgrave Macmillan.

• Marrou, H. I. (1956). A History of Education in Antiquity. Madison: University of Wisconsin Press.

• Noddings, N. (2012). Philosophy of Education. Boulder: Westview Press.

• Ozmon, H. A., & Craver, S. M. (2008). Philosophical Foundations of Education. Upper Saddle River: Pearson.

• Trilling, B., & Fadel, C. (2009). 21st Century Skills: Learning for Life in Our Times. San Francisco: Jossey-Bass.